miércoles, 27 de junio de 2018

OTOROSHI : GUARDIAN DE LUGARES SAGRADOS

Otoroshi

  OTOROSHI     OTOROSHI     OTOROSHI      El verdadero significado del miedo.  Es un ser que se sitúa en lugares altos, como techos, puertas o toris, la entrada de templos y santuarios, frontera entre el mundo 
de los kamis y el de los 
seres

OtoroshiOtoroshi
humanos. Otoroshi actúa como un guardián de estos lugares  sagrados. Atacan a los humanos solo en raras ocasiones: cuando ven a una persona malvada o imprudente cerca de un lugar sagrado, o cuando alguien trata de entrar por la puerta que están custodiando. Los Otoroshi atacan

OtoroshiOtoroshi
cayendo sobre sus víctimas desde arriba. Se alimenta de los animales silvestres que se encuentran en los templos que vigila, como palomas, ratones o gorriones.  Este yokai es descrito como un ser encorvado, que camina a cuatro patas, con grandes garras y colmillos y con una larga melena que le cubre todo el cuerpo. Su piel tiende a ser de un color azulado o naranja y pese a tener un  aspecto terrorífico  Otoroshi no es un yokai que sea particularmente peligroso.Otoroshi

martes, 26 de junio de 2018

AO ANDON : ENCARNACION DEL TERROR HUMANO

Yokai Ao Andon

AO  ANDON    AO  ANDON    AO  AODON    (Ao: Azul y Andon: Lámpara de papel)     Yokai de la mitología japonesa muy poderoso y temido por estar presente en las pesadillas y en los mitos de terror. Durante el período Edo, una actividad popular entre las clases aristocráticas era

 Ao Andon Ao Andon
reunirse para contar historias de terror. Estas fiestas se llamaban hyakumonogatari kaidankai, una reunión de cien historias de fantasmas. Se le conocía a esta actividad como: “Los 100 terrores“. Durante estas reuniones, se encendían cien velas y se colocaban dentro de linternas de papel azul, creando así
 Ao Andon Ao Andon
una atmósfera espeluznante adecuada para la narración de estas historias. Durante la noche, los invitados se turnaban para contar historias  aterradoras. Después de cada historia, se apagaba una vela, hasta que finalmente solo quedaba la centésima vela, su tenue Ao Andon Ao Andon       luz azul proyectaba largas sombras espeluznantes en su lucha por llenar la habitación oscura.   Cuentan las leyendas que cuando se apagaba la última vela, un fantasma real aparecía de la oscuridad para atacar a los participantes,
 Ao Andon Ao Andon
creado a partir del estado emocional y el terror de los invitados. Este fantasma se llamaba ao andon. Como dice un viejo proverbio: habla del diablo y aparecerá el diablo. Es de aspecto humano con largo cabello negro, piel azul, dientes ennegrecidos, garras afiladas y cuernos. Este Yokai viste un kimono blanco o azul y brilla con una luz azul escalofriante.
Yokai Ao Andon

HINE - NU I -TE - PO : " GRAN MUJER DE LA NOCHE"

Hine-nui-te-pō

      HINE-NUI-TE-PO      HINE-NUI-TE-PO   "G R A N    M U J E R   DE   LA    N O C H E"   En la Mitología Maorí es la Diosa de la Noche, la Diosa de la

Hine-nui-te-pōHine-nui-te-pō
Muerte, y la que Gobierna en el Mundo Subterráneo. El color rojo de la puesta de Sol proviene de ella. Es hija de Täne (dios de los bosques y de las aves). Hine-nui-te-pō huyó al inframundo al descubrir que Tāne, con quien se había casado, también era su padre. Tāne es uno de los hijos de Rangi y Papa (el padre del cielo y la madre
Hine-nui-te-pō
de la tierra). Tāne necesitado de una esposa  comenzó a buscar compañera. Su madre, Papatūānuku, le mostró cómo hacer una forma femenina a partir de la tierra roja. Entonces Tāne insufló vida a Hine-ahuone, la doncella formada en la tierra, y se apareó con ella. Su hija era Hine-ata-uira, madrina delHine-nui-te-pōHine-nui-te-pōamanecer (también conocida como Hine-tītama), y Tāne la tomó por esposa. Un día, mientras Tāne estaba ausente, Hine-ata-uira comenzó a preguntarse quién era su padre y cuando se enteró de que su esposo también era su padre  se escapó. Cuando Tāne regresó, le contaron que ella había huido al mundo de los espíritus,
Hine-nui-te-pōHine-nui-te-pō
y fue en su búsqueda. Pero Hine le impidió entrar, en su nuevo papel como diosa del inframundo. "Regresa, Tāne", y cría a nuestros hijos. Déjame quedar aquí para reunirlos". Tāne regresó al mundo superior, mientras que Hine se quedó abajo, esperando solo que Māui (héroe mitología maori) 
trajera la muerte al mundo, y comenzaba la interminable procesión de mortales hacia su reino. Según un 
mito maorí, el héroe Maui trató de obtener la inmortalidad para la humanidad 
arrastrándose a través
  del         Hine-nui-te-pō  Hine-nui-te-pō   
cuerpo dormido de Hina, entrando por su vagina y saliendo por su boca, para revertir el camino de nacimiento. Pero la diosa se despertó porque un pájaro cantor el Pīwakawaka , se rió de la ridiculez de la situación, viendo a Māui convertido en un gusano retorciéndose para entrar en la diosa. Ella aplastó al semidiós con los dientes de obsidiana de su vagina. Maui se convirtió en el primer hombre en morir, y los humanos permanecieron mortales. Los pájaros cantores fueron traídos primero a la tierra desde la Tierra Eterna. 
Maori mitologia

AKA MANTO : ESPIRITU DE LOS BAÑOS PUBLICOS

Aka Manto

  AKA MANTO   AKA MANTO   AKA MANTO         LA   LEYENDA   DE   LA   CAPA  ROJA       Es el espíritu de una mujer que habita los baños públicos. Suele esconderse en el último de los retretes atemorizando a toda aquella joven que lo use. Algunas leyendas afirman que Aka Manto fue en realidad una joven sometida a constantes humillaciones por parte de sus compañeros de

Aka MantoAka Manto
colegio. Una vez muerta, su único objetivo es pagar con el resto del mundo las vejaciones por las que pasó durante su vida. La leyenda cuenta que una vez dentro del retrete escucharemos una voz siniestra que nos preguntará ¿Papel rojo o azul?. Seguido aparecerán dos rollos de papel con estos colores. Si la persona escoge el rojo, Aka Manto
Aka Manto
aparecerá y desollará a sus víctimas. Arrancará su piel poco a poco para que las víctimas puedan sentir el dolor mientras se desangran. Por el contrario, si  escoge el papel azul, el espíritu malvado le cortará las piernas para que se desangre
Aka MantoAka Manto
poco a poco. Si escogemos otro color se abrirá un agujero del que comenzarán a salir manos blancas que arrastrarán a la víctima hacia la más absoluta oscuridad. Algunas versiones aseguran que la única forma de escapar de la ira de Aka Manto sería esquivar la
Aka MantoAka Manto
pregunta, aunque otras fuentes afirman que igualmente acabaría con nuestra vida. Algunas fuentes nos aseguran que podemos librarnos de Aka Manto saliendo corriendo nada más escuchar su voz.  Otras cuentan que si esto sucede, Aka Manto podría aparecer frente a la persona bloqueando la salida y acabando con su vida. Durante su aparición el cuarto de baño queda completamente bloqueado, en una dimensión paralela, impidiendo que las víctimas puedan salir. Aunque 
Aka Manto
parece imposible 
escapar de este espectro, lo cierto es que si contestamos con serenidad que no necesitamos papel, cabe una pequeña posibilidad de que Aka Manto nos permita seguir viviendo. Cuenta otra versión muy extendida de la
Aka MantoAka Manto
leyenda japonesa que Aka Manto era un hombre muy guapo en la vida real, atrayendo la atención de la mayoría de mujeres. Tuvo tanto éxito con las mujeres, que acabaría sintiéndose un objeto sexual, así que decidió ponerse una máscara blanca en su cara que lo llevó hasta su muerte. 
Ahora
Aka MantoAka Manto
espera oculto en los baños femeninos, en donde realiza una pregunta a sus víctimas: “Capa roja o capa azul”. No hay forma de evitar la pregunta, y la respuesta correcta te salvará la vida, aunque por un alto precio. Si respondes roja, Aka Manto te desgarrará la piel por la espalda, creando una capa de color roja con tu sangre.
Si respondes azul, Aka Manto te estrangulará hasta la muerte. 
Si respondes otro color, varias manos saldrán del interior del retrete y te arrastrarán hasta el infierno.
Aka Manto

CIHUATETEO : MUJERES MUERTAS AL DAR A LUZ

Cihuateteo

 CIHUATETEO  CIHUATETEO  CIHUATETEO          (   M U J E R E S       D I O S A S  )            En la Mitología Mexica eran almas de mujeres nobles (cihuapipiltin) que al morir en el primer parto se convertían en diosas llamadas cihuateteo. Estas valientes mujeres o mochihuaquetzque eran divinizadas y adoradas. Se las
CihuateteoCihuateteo
honraba como a los guerreros caídos en batalla.
Parir era considerado como un tipo de batalla. Su esfuerzo físico 
animaba a los guerreros en el combate y por 

CihuateteoCihuateteo
eso acompañaban a los soldados al cielo y guiaban las puestas del sol por los cielos de poniente (ya que se creía que estas mujeres muertas en el parto iban al cielo al lugar donde  se pone el Sol). 
El Poniente, el punto cardinal del Este, en nahúatl "Cihuatlampa"(cihuatl=mujer, 

CihuateteoCihuateteo
titlan=lugar, pam=desde ), traducido literalmente "desde el lugar de las mujeres ".  A estas mujeres por una parte se les rendía culto y se les tributaba una gran devoción y por otra parte se les tenía gran temor y  mucho respeto porque dicen que bajaban a la Tierra a perjudicar a los niños y a las almas adultas.
Cihuateteo

viernes, 22 de junio de 2018

" C H U P A C A B R A S " : CRIPTIDO LEGENDARIO

El chupacabras

  EL  CHUPACABRAS    EL  CHUPACABRAS      Es un críptido legendario, que ataca a animales de diferentes especies en zonas ganaderas o rurales. El mito tuvo su origen en la isla de Puerto Rico ​ y desde entonces se han reportado supuestos avistamientos

El chupacabrasEl chupacabras
 en lugares muy lejanos de la isla e incluso provenientes de países fuera del continente americano. ​ Su nombre proviene de sus hábitos hematófagos, del que se cree que ataca a animales 
domésticos, especialmente cabras, succionando toda la sangre de su cuerpo.

críptido legendario
 Sus descripciones físicas varían, pero comúnmente se describe como una criatura del tamaño de un oso pequeño y con una hilera de espinas abarcando desde el cuello hasta la base de 
la cola. La gran  

chupacabraschupacabras
mayoría de los supuestos avistamientos nunca han podido ser confirmados debido a la falta de pruebas. La mayoría de los científicos hablan de la existencia del chupacabras más como de una leyenda urbana contemporánea se tratase. Supuestamente, los chupacabras han sido vistos recientemente, lo que les convierte en monstruos mucho más accesibles para su posible estudio.
chupacabras