KARUPPU : ASOCIADO A LA OSCURIDAD Y LA NOCHE

 KARUPPU     KARUPPU   SAMI     KARUPPU 

     (   T A M I L  :   க ரு ப் பு சா மி   )    También conocido como sangili karuppan es una de las deidades  tamiles regionales que es popular entre los grupos sociales rurales del sur de la India, especialmente Tamil Nadu, una pequeña parte de Kerala. Es una de las deidades populares

asociadas de Ayyanar y, por lo tanto, es uno de los llamados Kaval Deivams de los tamiles.  Karuppa Sami pertenece a las deidades populares que realizan los roles de protección a través del chamanismo. 

Karuppu (en tamil) significa Negro y Sami significa Dios. Por eso se le asocia con la oscuridad, la noche. En la antigua sociedad tamil, la gente veneraba al Veerargal (o guerreros) y tenía las piedras sin 

forma (Veera Kal) o Nadukkal erigidas en memoria de ellos. Todos estos guerreros caídos o cualquier persona que sacrificó su vida por el bienestar de la sociedad o la comunidad, son venerados por todos. Al igual que otras subdeidades, también

también es un mártir.  Karuppanar protege a los pobres y asegura la justicia y la autodisciplina entre sus creyentes.  Él es un guerrero feroz que nunca perdona a quienes pecaron ni a quienes cometen crímenes. Se cree que Él aleja a todos los 

males y demonios de entrar a las aldeas. Domina toda la tierra y es un guerrero que bloquea todo mal. Karuppar es la energía protectora del Señor Shiva que destruye todas las influencias negativas de nuestra

vida y llena el espacio con la energía del Señor Shiva. Karuppar sostiene una enorme hoz y una maza en sus manos; con su hoz destruye todos nuestros sufrimientos y nos protege con Su maza. Como su vehículo tiene un caballo

blanco que representa la velocidad con la que elimina nuestro sufrimiento.  Se lo adora como Karuppar en el sur de la India y Kalabhairava (el aspecto feroz de Shiva) en el norte de la India. La adoración de Karuppan es una antigua práctica hindú que antecede a la llegada de la cultura védica en la India. En la antigüedad, antes de que existiera el conocimiento escrito, todo conocimiento espiritual era de tradición oral; de pueblo a pueblo, se extendía la adoración a esta deidad popular "Sangili Karuppan" .

S E R A P I S : DEIDAD SINCRETICA GRECO-EGIPCIA

 SERAPIS   SERAPIS   SERAPIS   SERAPIS    Dios de Egipto y Grecia que Ptolomeo I eligió como oficial con el fin de unificar a las dos culturas, a los dos pueblos. Data del periodo Ptolemaico. Era un Dios del Inframundo. Era una deidad que resultaba de la asimilación de APIS, a su muerte, 

con OSIRIS. Cuando moría Apis se fundía en Serapis y era embalsamado y enterrado en el serapeum. Fue fácil la identificación de los dos dioses, ya que uno de los epítetos con que se conoce Osiris era el de "Toro del Oeste"y a Apis se le veía como una encarnación de Osiris. Cuando Apis moría se fundía en Serapis y era embalsamado y enterrado en el serapeum. Sin 

embargo la unión de los dioses Osiris y Apis ya existía en Menfis desde el Reino Nuevo, ya que el toro, después de su muerte, se convertía en Asarapis. 

   

Conocido por el "segundo Ptah" y era una deidad del inframundo.  Era un dios  sanador que libraba a los humanos de sus dolencias, por medio de oráculos; los enfermos pasaban la noche al pie de su altar y él les dictaba durante el sueño

fórmulas que luego interpretaban los ministros de su culto. Era esposo de Isis y padre de Harpócrates. Las imágenes griegas de Serapis lo muestran con pelo y barba largos, un amplio manto que le cubrìa todo el cuerpo menos los brazos y se sentaba en un trono con Cerbero a sus pies. Las imágenes egipcias 

lo muestran como una momia, con la luna creciente y dos plumas. En él se unen los conceptos de fertilidad agrícola, vida y muerte. Se le representaba como un hombre barbado, Y a veces llevaba los cuernos de carnero de Amón.

             

 Tenía su templo en Alejandría. En Menfis se le asimiló a Ptah. Fue identificado con Zeus por los griegos. El culto a Serapis se difundió con gran rapidez por todo el mundo greco-romano y aún más incluso que en el propio Egipto.

MACHA : ASOCIADA A LA GUERRA Y LA SOBERANÍA

MACHA  MACHA  MACHA  MACHA  MACHA       Es una divinidad compleja, una Diosa Celta de la Tierra. “Macha” significa campo o llanura por lo que se la relaciona con la tierra; aunque el termino campo podría referirse al campo de batalla dándole

un sentido a la tierra como guerrera y madre de los dioses.  Es una divinidad guerrera, profetisa, benefactora de Irlanda, gobernante, matriarca. En ella encontramos guerra, fertilidad, abundancia, profecía, liderazgo y soberanía. El caballo es un símbolo de todas esas cualidades,

pues los guerreros y guerreras celtas montaban a caballo mientras las gentes del campo araban la tierra con ellos, así que el caballo es el eslabón entre la guerra y la fertilidad. La profecía, por su parte, representa la función de su sabiduría. Macha puede ser honrada a través de los caballos igual

que las diosas Epona y Rhiannon. Macha era una diosa de guerra irlandesa, fuertemente ligada a la tierra. Ella, se pensaba que era un aspecto de la diosa-triple de la muerte, Morrigán (Gran Reina), junto a Badb  y Nemain. En Macha se juntan tres elementos:

el primero era la parte reproductiva materna, el segundo el elemento agrario y el tercero era el elemento de la fertilidad sexual. Macha combinaría todos estos elementos asociados con las diosas madres. Su asociación con los caballos tiene un fuerte lazo con la soberanía de los pueblos celtas y nos llevan a Macha como la diosa de la tierra y la Diosa de la Soberanía.

SCATHACH : LA DIOSA GAELICA DE LOS MUERTOS

 SCATHACH     SCATHACH     SCATHACH       " SEÑORA   DE   LAS   SOMBRAS "          Ella es una guerrera, es la Diosa gaélica de los muertos.  Asociada a la herrería y a la sabiduría oracular. Ella vive en Albannach (Escocia), en la Isla de Skye (Scaith), y  conocida como la tutora del héroe mitológico Cuchulainn en las

artes del amor y la guerra (es una experta temible en las artes de la guerra). Fue maestra de una escuela para jóvenes guerreros. Scathach es la guerrera elevada a  divinidad, es la diosa gaélica de los asesinados en la batalla y el paso de los muertos a Tir Nan Og. En sus funciones, ella es similar a las Valkirias de los nórdicos. Ella busca en los campos de batalla las almas de los asesinados, y los guía a lo largo del Imrama na 

Anam o Viaje de la Muerte (Viaje del Alma), a Tir Nan Og, la Tierra de la Eterna Juventud y Belleza. Scathach es la hija del rey de Scythia y Aoife, otra fiera reina guerrera, dicen que es su hermana, y que Uathach, su hija, es maestra de su escuela. Aunque son los

guerreros muertos en batalla los que reciben un tratamiento preferencial por la diosa; Scathach también guía a los que no murieron en la batalla cuando se pierden en el Imrama. La razón por la que se pierden en el Imrama es que Scathach no guía a los vivos. Scathach también despide a aquellos que actuaron mal en la vida en una de las islas místicas del otro mundo, donde pagaran sus deudas. Scathach 

también fue un maga poderosa. Tenía el don de la profecía, y predecía el destino. Mujer guerrera y profetisa. Fue Patrona

   

de las artes marciales, los herreros y la magia. La Diosa Oscura era una seductora y atractiva guerrera con cabello rojo, vestida de cuero y metal. Mujer fuerte y feroz e independiente que fue muy respetada y venerada por la sociedad guerrera, siendo famosa por sus habilidades y magia. Ella es un personaje de otro mundo y su concesión del Gae Bolga (lanza mortal) al héroe Cuchulainn recuerda a la Dama del Lago que otorgó Excalibur al Rey Arturo.