LIBITINA : DIOSA DE LA MUERTE Y LOS FUNERALES

  LIBITINA   LIBITINA  LIBITINA  LIBITINA      En la Mitología Romana es la Diosa del Inframundo, la diosa de los funerales. Su nombre era sinónimo de muerte. Esta divinidad romana era la

encargada de velar sobre las obligaciones con los muertos. Venus Libitina tenía su Santuario situado en un Bosque Mágico que se cree estaba situado cerca de Roma (Monte Aventino), donde se la veneraba como diosa de los entierros.

funerales. Allí los "Libitinarii", los empresarios de pompas fúnebres tenían sus negocios, estableciendo equipamientos necesarios para los funerales incluyendo los enterradores. En el Coliseo de Roma le estaba dedicada la "Porta Libitinaria", lugar por donde se sacaban los

  cadáveres de los gladiadores y los animales muertos. Libitina originalmente pudo ser una diosa de la Tierra (ctónica) relacionada con la naturaleza exuberante y los placeres de la vida, ya que todas estas divinidades estaban conectadas con el mundo subterráneo y acababan convirtiéndose en diosas de la muerte.

G A S H A D O K U R O : EL GIGANTESCO ESQUELETO

        GASHADOKURO     GASHADOKURO           E L     E S Q U E L E T O      G I G A N T E         Criatura perteneciente a la Mitología Japonesa. Literalmente traducido como "Muerto de Hambre esqueleto" . Son gigantescos esqueletos unas quince veces más alto que un ser humano, y dicen que se crean a partir de los huesos acumulados

de personas muertas por inanición. Sus almas vagan por la tierra hambrientas y sin la posibilidad de poder saciar su hambre. Cuando se registra un gran número de muertos por inanición, como puede ser el caso de una gran catástrofe 

es muy probable que aparezca un Gashadokuro. Dicen que         se forman a partir de los cadáveres  de las víctimas de hambruna o de soldados

caídos en el campo de batalla que mueren sin recibir los ritos funerarios apropiados. Incapaces de trascender al siguiente plano de existencia, renacen como fantasmas o espectros hambrientos. Al morir con rabia y dolor en sus corazones, estos

sentimientos se transforman en rencor hacia los seres vivos y ese rencor ocasiona que los huesos de cientos de víctimas se combinen para formar este gigante monstruo esqueleto. Su único pensamiento

será el de saciar su hambre y cuentan que el único alimento capaz de saciarlo es la carne humana. Suele sorprender a sus víctimas arrancándoles la cabeza de un bocado. Cuentan que en su mano derecha lleva una campanilla que incoscientemente hace sonar y ésta quizás sea la forma de poder escapar de este gigante esqueleto, si has tenido la suerte de escuchar el sonido de su campanilla, correr y 

esconderse donde no

pueda verte. Cuentan que estas criaturas rondan los territorios a las afueras de las ciudades, los campos de batalla o allí donde halla habido un desastre a las horas más frías y más oscuras de la noche.          Dicen que emiten un extraño sonido espectral proveniente de sus dientes 

  

y de sus huesos que vibran y tintinean haciendo un sonido semejante a gashi-gashi, lo que llevaría a que se le bautizase de esta manera. Viene a significar algo así como esqueleto castañeante. 

Eventualmente estas criaturas terminan por perder sus poderes y convertirse en el polvo del que provienen. En los tiempos que las guerras, las epidemias o el hambre azotaban Japón, estos Yokai se paseaban por las zonas más castigadas y azotadas por todas estas desgracias.

HONE ONNA : ( YOKAI ) "LA MUJER ESQUELETO"

HONE  ONNA   HONE  ONNA   HONE  ONNA         L A   M U J E R     E S Q U E L E T O          L A   M U J E R   H U E S O        

Yokai de la Mitología Japonesa. Era una antigua Geisha de una belleza indescriptible y un encanto irresistible para

     los hombres.  Como la mayoría de los Yokai en su origen han sido humanos que han llegado a este estado tras una vida llena de penurias. Hone onna de nombre Tsuyu era una mujer que se dedicaba a vender globos de papel

que vivía muy feliz junto ha su marido, hasta que un día su esposo la vendió a un prostíbulo para poder pagar sus deudas. Tsuyu y su compañera de burdel Kion decidieron escaparse. Pero al final Kion la traicionó

e hizo que su amante la asesinará, tirando su cadáver a un lago. Una vez sumergido su cadáver en el agua absorbió todos las almas que se encontraban en sus aguas y se convertiría en el Yokai Hone onna.

Es un tipo de súcubo a la japonesa. Este Yokai al principio de la noche se transforma en una bella mujer y trata de engañar a los hombres para llevarlos a

su casa, una vez cumplido su propósito y haber conseguido llevarlos a su casa se transformará en Hone onna y les absorverá el alma.  Hone onna utiliza sus habilidades

para aterrorizar con especial crueldad a los hombres. Sigue sin embargo conservando cierta coquetería humana y no soporta que mencionen su edad, la critiquen, que  la llamen señora.                 Ella que en vida era Tsuyu ahora es         HONE  ONNA  (MUJER  HUESO)

SAN PASCUALITO REY: EL BESO DE LA MUERTE

  SAN  PASCUALITO    SAN  PASCUALITO    Es un Santo Popular venerado en Guatemala y en el Estado mexicano de Chiapas, en forma de un esqueleto, a veces llevando una capa

               o portando una corona. Problabemente que las raíces de su tradición daten de la época precolombina y que se tratará de un dios de la muerte prehispánico. Es rechazado por la Iglesia Católica que no lo reconoce como santo y por tanto no acepta su veneración. Según los historiadores el nombre de San Pascualito proviene de un fraile llamado Pascual Baylón.             Cuentan que sobre 1650 un indígena guatemalteco estaba muriéndose víctima de unas fiebres epidémicas (llamadas cucumatz) y habiendo recibido

la extremaunción tuvo una visión de un esqueleto alto, vestido con ropajes brillantes comentó el exhausto y moribundo que el le hablo presentándose como "San Pascual Baylón". Este le prometió que acabaría con el azote de esa epidemia si la comunidad le adoptaba como

su patrón y veneraba su imagen. Como prueba de su identidad predijo que en nueve días el hombre moriría y con él la epidemia acabaría. Fallecido el hombre a los nueve días y con ello la epidemia diezmada, la imagen 

de la visión empezó a correr de casa en casa y sus imágenes se hicieron populares a pesar de la prohibición de la santa inquisición española. Una capilla en Olintepeque (Guatemala) se dedica 

a su veneración y allí los fieles que se acercan le dejan notas de agradecimiento, capas y velas. El color de la vela indica la naturaleza de la petición. Vela roja para el amor, la rosa para la salud, verde                                                     para los negocios, amarilla para la protección, azul para el trabajo, celeste para el dinero, púrpura para ayuda contra los vicios, blanco para la protección de los niños y negro para la venganza.

Desde tiempos antiguos los indigenas zoques de Chiapas sostienen la leyenda de que las personas que enferman mientras no oigan a mitad de la noche el chirriar 

de "la carreta de San Pascual", tengan por seguro que sanará pronto pudiendo disfrutar de la vida, pero por el contrario si escucha los rechinidos de su carreta morirá pronto. El carretón de San Pascualito Rey

camina por las oscuras calles, rechinando mientras los familiares de los enfermos rezan al Santo para que no se detenga en su casa. San Pascualito es la muerte, el se encarga de venir

por los que ya estan muertos en vida, aquellos que ya no deben estar en esta tierra, aquel que lo ve de seguro se lo lleva, se enferma y regresará sin lugar a dudas en su carreta a por él.