viernes, 25 de septiembre de 2015

UPUAUT:EL QUE GUIA LAS ALMAS DE LOS MUERTOS

     UPUAUT   UPUAUT   UPUAUT   UPUAUT              (EL  QUE  ABRE  LOS  CAMINOS)     Dios funerario y de la guerra perteneciente a la Mitología egipcia. Dios de la Duat (el Más allá o inframundo Egipcio). Conocido como el "Abridor de los
Caminos" pues era el que conducía las almas de los difuntos por el desierto hacia la Duat y como "Señor de la tierra Sagrada" en referencia a las necrópolis.  Aparece representado como un hombre con cabeza de cánido o en forma de
chacal con la cabeza blanca o de perro. Como atributos de deidad guerrera lleva un arco y una maza.También tenía una azuela de hierro con la que abría la boca a los difuntos. Lleva dos ureos que salen de los lados de las patas. En un
           

principio seria Osiris el dios funerario, de la Duat y de las necrópolis, pero limitarían sus funciones a partir de la Dinastía XII siendo Upuaut quien iría asumiendo esas funciones y deberes como
Dios funerario. Como deidad guerrera acompañaría a Osiris en su viaje a las tierras remotas. Los soldados le invocarían para que les protegiese y les abriera los caminos, como lo hacía con la barca solar de Ra o con los muertos en la
 Duat. Ocupaba un lugar en la proa de la Barca de Ra durante la noche. Dirigía procesiones tanto religiosas como civiles y cualquier manifestación de tipo militar; era la divinidad que abriría
el camino al faraón para que pudiera llevar a cabo sin percances la carrera ritual en la llamada "Fiesta Sed".  Personificación del Solsticio de Invierno. Fue guardián de la necrópolis de Abidos por el que lleva el título de "Señor de Abidos". Pudo ser un dios guerrero en el
norte y dios funerario en el sur, funciones que con el tiempo se fusionaron, Vinculado a Heliopolis y a Ra, fue el guardián de las almas (bau) de esta ciudad y también lo sería guía y guardián
de las Bau de Nejen (espíritus del Horus local que se unirían a los monarcas fallecidos en esa zona). Por ese motivo aparece a veces duplicado representando tanto al Norte como al Sur de Egipto,
                              convertido en guardián del cielo superior y del inferior y también cuando personificaba a los que hoy en día conoceremos con los nombres de Trópico de Cáncer Y  de Trópico de Capricornio. 

jueves, 17 de septiembre de 2015

PAPA GHÉDÉ: SEÑOR DE LA MUERTE (PSICOPOMBO)

 PAPA-GHÉDÉ   PAPA-GHÉDÉ   PAPA-GHÉDÉ   En el vudú haitiano la Guédé, son la familia de "Loa" que encarnan los poderes de la muerte y la fertilidad.
Papa Guédé es el cadáver del primer hombre muerto. Es un hombre de baja estatura y oscuro, con  sombrero de copa al que le gusta fumar cigarrillos de mala calidad y comer  manzanas. Es un "psicopompo"(guía para las almas de los difuntos al otro mundo), espera en las encrucijadas para tomar las
almas y llevarlas al más allá. Es considerado como una contrapartida benéfica del "Barón Samedi". Papa Guédé es el Señor de la Muerte misma, y es también el último recurso para la curación, ya que es el que decide
si se acepta a la persona enferma, permitiendo que se recupere o descanse en paz. Papa Guédé adora a los niños y no le gusta que los niños mueran y que no puedan disfrutar de una vida plena; por tanto es a quién se recurre a la hora de buscar ayuda
cuando un niño está enfermo ya que es Papa Ghédé es el protector de los más pequeños. Tiene una capacidad divina para leer la mente de los demás, y también por tanto la capacidad de saber todo lo que sucede tanto en
 el mundo de los muertos como en el de los vivos. Papa Ghédé es más conocido en su versión más joven, comúnmente conocido con el nombre de Barón Samedi.

BARON SAMEDI: LOA DE LA MUERTE DEL VUDÚ

     BARON   SAMEDI      BARON   SAMEDI      Dentro del vudú Barón Samedi es un Loa. Es el loa de la muerte junto a sus otras encarnaciones, el Barón Cimitière, el Barón La Croix y el Barón Kriminel. Su
esposa es la loa Maman Brigitte, aunque no duda en perseguir a mujeres mortales. Casi siempre lleva sombrero de Copa y traje de chaqueta negro. Tiene la cara pintada de blanco como una calavera y habla con voz nasal. El Barón espera en los cruces de caminos, por donde 
                
 pasarán las almas de los muertos en su camino a "Guinee". Además de ser un Dios de la Muerte, también es un Dios sexual (concretamente del sexo violento y sadomasoquista) y es representado             a veces por símbolos fálicos. Considerado también como Dios de la Resurrección, pues sólo él podrá aceptar a un individuo en el reino de los muertos. Si se encuentra de buen humor puede hacer que susseguidores sigan viviendo, pero como se encuentre el Barón de mal humor puede cavar sus tumbas antes de tiempo y enterrarlos vivos o todavía peor, traerlos
como zombis. Conocido por su libertinaje, no le gustan las mujeres puras ni vírgenes, pues prefiere amantes expertas y mujeres fatales. Conocido por ser adicto al tabaco y 
al ron y rara vez se le verá sin un cigarro en la boca o sin un vaso de ron entre sus huesudos dedos.  También el Barón es un dador de vida. Puede curar a cualquier mortal de una enfermedad o de
graves heridas, si el considera que vale la pena. Cuando se trata de maldiciones y de magia negra sus poderes son mucho más fuertes, hasta el punto que si alguien se ve afectado por un maleficio que le
lleva al borde de la muerte, no morirá si el Barón se niega a cavar su tumba. Tiene una legión de espíritus a sus órdenes. Todos van vestidos de oscuro como su amo y ayudarán al Barón a llevar a los muertos al mundo terrenal. Las deidades Voodoo
(loas) están entre esos seres divinos temidos por el mundo. Con grandes poderes estos seres invisibles exigen ser servidos por los humanos. Barón Samedi es uno de los más famosos de estos espíritus; el Barón es el dueño
de los muertos de los que escolta sus almas del cementerio al mundo terrenal. Se pasa la mayor parte del tiempo en el reino invisible de los espíritus del Vudú. Barón Samedi es uno de los pocos espíritus del Vudú que pueden cruzar del reino de los muertos al reino de los vivos sin un ritual. Este es nuestro BARÓN  SAMEDI.