PAPA GHÉDÉ: SEÑOR DE LA MUERTE (PSICOPOMBO)

 PAPA-GHÉDÉ   PAPA-GHÉDÉ   PAPA-GHÉDÉ   En el vudú haitiano la Guédé, son la familia de "Loa" que encarnan los poderes de la muerte y la fertilidad.

Papa Guédé es el cadáver del primer hombre muerto. Es un hombre de baja estatura y oscuro, con  sombrero de copa al que le gusta fumar cigarrillos de mala calidad y comer  manzanas. Es un "psicopompo"(guía para las almas de los difuntos al otro mundo), espera en las encrucijadas para tomar las

almas y llevarlas al más allá. Es considerado como una contrapartida benéfica del "Barón Samedi". Papa Guédé es el Señor de la Muerte misma, y es también el último recurso para la curación, ya que es el que decide

si se acepta a la persona enferma, permitiendo que se recupere o descanse en paz. Papa Guédé adora a los niños y no le gusta que los niños mueran y que no puedan disfrutar de una vida plena; por tanto es a quién se recurre a la hora de buscar ayuda

cuando un niño está enfermo ya que es Papa Ghédé es el protector de los más pequeños. Tiene una capacidad divina para leer la mente de los demás, y también por tanto la capacidad de saber todo lo que sucede tanto en

 el mundo de los muertos como en el de los vivos. Papa Ghédé es más conocido en su versión más joven, comúnmente conocido con el nombre de Barón Samedi.

BARON SAMEDI: LOA DE LA MUERTE DEL VUDÚ

     BARON   SAMEDI      BARON   SAMEDI      Dentro del vudú Barón Samedi es un Loa. Es el loa de la muerte junto a sus otras encarnaciones, el Barón Cimitière, el Barón La Croix y el Barón Kriminel. Su

esposa es la loa Maman Brigitte, aunque no duda en perseguir a mujeres mortales. Casi siempre lleva sombrero de Copa y traje de chaqueta negro. Tiene la cara pintada de blanco como una calavera y habla con voz nasal. El Barón espera en los cruces de caminos, por donde 

                

 pasarán las almas de los muertos en su camino a "Guinee". Además de ser un Dios de la Muerte, también es un Dios sexual (concretamente del sexo violento y sadomasoquista) y es representado             a veces por símbolos fálicos. Considerado también como Dios de la Resurrección, pues sólo él podrá aceptar a un individuo en el reino de los muertos. Si se encuentra de buen humor puede hacer que susseguidores sigan viviendo, pero como se encuentre el Barón de mal humor puede cavar sus tumbas antes de tiempo y enterrarlos vivos o todavía peor, traerlos

como zombis. Conocido por su libertinaje, no le gustan las mujeres puras ni vírgenes, pues prefiere amantes expertas y mujeres fatales. Conocido por ser adicto al tabaco y 

al ron y rara vez se le verá sin un cigarro en la boca o sin un vaso de ron entre sus huesudos dedos.  También el Barón es un dador de vida. Puede curar a cualquier mortal de una enfermedad o de

graves heridas, si el considera que vale la pena. Cuando se trata de maldiciones y de magia negra sus poderes son mucho más fuertes, hasta el punto que si alguien se ve afectado por un maleficio que le

lleva al borde de la muerte, no morirá si el Barón se niega a cavar su tumba. Tiene una legión de espíritus a sus órdenes. Todos van vestidos de oscuro como su amo y ayudarán al Barón a llevar a los muertos al mundo terrenal. Las deidades Voodoo

(loas) están entre esos seres divinos temidos por el mundo. Con grandes poderes estos seres invisibles exigen ser servidos por los humanos. Barón Samedi es uno de los más famosos de estos espíritus; el Barón es el dueño

de los muertos de los que escolta sus almas del cementerio al mundo terrenal. Se pasa la mayor parte del tiempo en el reino invisible de los espíritus del Vudú. Barón Samedi es uno de los pocos espíritus del Vudú que pueden cruzar del reino de los muertos al reino de los vivos sin un ritual. Este es nuestro BARÓN  SAMEDI.

LOA MAMAN BRIGITTE: GUARDIÁN DE LOS MUERTOS

  MAMAN   BRIGITTE     MAMAN   BRIGITTE    En vudú es la loa del ciclo de la vida y la muerte y esposa del Barón Samedi. Adorada en Haití, como la madre de los Guédé. Se suelen sacrificar                 gallos negros en su honor, cuando una mujer queda embarazada para que cuide de su criatura. Representada como una mujer de rasgos dulces, joven con pelo de

color negro intenso y muy largo y de ojos claros. Su cara igual a la de su esposo Barón Samedi pintada normalmente de blanco simulando una calavera. Suele vestir traje de novia y camina descalza. Simbolizada por

un Gallo Negro. Protectora de las almas que nacen y guía de las almas que se van. Protege las lápidas de los cementerios si están debidamente marcadas con una cruz. Pasea por los cementerios a la luz de la

            

luna cantando y bailando alegremente. Le encanta beber ron con pimientos picantes y recoger flores para adornar su hermosa cabellera. Ella es un guardián de los muertos y se manifiesta en los cementerios para guardar las tumbas,

Maman Brigitte acompaña a los muertos a la vida futura. Ella tiene una presencia muy fuerte, ella es alegre y divertida, le gusta bailar salvajemente y habla diciendo lo que siente con

mucha claridad y seguridad en si misma.  Según la región cambiará su personalidad, en algunas zonas aparece caracterizada como una mujer que ya cansada de los adulterios de su esposo el libertino Barón Samedi. En otras versiones aparece como

una mujer independiente, que aparece en ocasiones frotándose sus zonas genitales con pimientos picantes queriendo demostrar con ello que para gozar no necesita la compañía de un hombre y así

vengar las relaciones  extramatrimoniales del libertino de su esposo. Habla con una voz infantil cargada de jergas y muletillas. Describen su voz como la de una rana que intenta ser sapo (una voz de tonalidad aguda que imita una voz con tonos graves)