A R E S : EL DIOS (OLIMPICO) GRIEGO DE LA GUERRA

ARES    ARES   ARES   ARES   ARES   ARES    Fue el dios griego de la guerra hijo de Zeus y de Hera. Era uno de los 12 dioses del Olimpo y, al contrario que la  inteligente Atenea, que también diri­gía los asuntos de la guerra, se trataba de un dios violento

y agresivo, sin ningún aspecto positivo para la humanidad. Incluso su padre le dijo que la única razón para tolerarle era que fuese hijo suyo y de su esposa Hera. Ares no se casó, pero sí tuvo muchas re­laciones. La más famosa es la que mantuvo con Afrodita, la diosa del amor y de la belleza, a través de la

cual concibió a Harmonía y a los gemelos Deimos (temor) y Fobos (miedo). Cuentan las leyendas que Hefesto, marido de Afrodita, advertido sobre el enga­ño, fabricó una red casi invisible para ponerla sobre su lecho. Cuando Ares y Afrodita yacían sobre él, quedaron atrapados y

 fueron humillados ante todos los dioses. Ares era adorado en  Esparta. Pero también se le respetaba en Atenas, ciudad de la cultura pues la colina en la que se situaba la alta corte de justicia ateniense se llamaba

el Areópago o «colina de Ares». De acuerdo con el mito, un hijo de Poseidón había violado a una mortal, Alcipe, en ese lugar. Ares le castigó hasta la muerte y allí mismo fue juzgado y absuelto por el consejo de los dioses, motivo por el cual la colina llevó su nombre desde entonces. Ares, no gozaba de una fama positiva en su tiempo, sino muy por el contrario, su figura,  suscitaba desconfianza y recelo entre los griegos, especialmente, porque su mano se encontraba detrás de plagas y de epidemias, entre otros flagelos.

SIDAPA Y BULAN : DIOSES DELA MUERTE Y LA LUNA

    SIDAPA  B U L A N   SIDAPA   B U L A N          Se decía que Sidapa, era el dios de la muerte, guapo y musculoso. Se decía que Bulan, era el dios de la luna, era andrógino. Hace mucho tiempo, el dios de la muerte residía solo en la cima de su montaña. Desde su dominio veía a las siete lunas bailando. Las admiraba por su           belleza y se enamoró de ellas. Se dio cuenta de que las otras divinidades también estaban obsesionadas con las lunas. Para hacer sombra a los otros dioses, Sidapa les pidió

a los pájaros y sirenas que cantaran su cariño a las lunas. También ordenó que las flores florecieran y crearan perfumes dulces que alcanzarían los cielos. Por último, les pidió a las luciérnagas que alumbrasen para que las lunas pudieran encontrar su camino hacia él. 

Una de las lunas bajó, fue el joven Bulan. Sidapa recibió al niño luna con regalos y canciones. 

 Una noche,

  

 Bakunawa (el dragón devorador de lunas cautivado por la belleza) se levantó del mar. Sidapa lo vio  y rápidamente voló al cosmos para arrebatar al chico Bulan antes de que Bakunawa pudiera devorarlo.  Sidapa salvó a Bulan de 

las garras de 

Bakunawa y se dice que viven juntos como amantes en la cima del monte. Sidapa y Bulan fueron dioses adorados y venerados en varios lugares de las Filipinas. El Dios Sidapa también era conocido por  derrotar al dios de la guerra, detener las guerras antes de que comenzaran, y alargar las vidas de los moribundos cuando estos le rezaban.

P E R S E F O N E : DIOSA Y REINA DEL INFRAMUNDO

  PERSÉFONE    PERSÉFONE    PERSÉFONE   Griego antiguo : Περσεφόνη Persephónē     En la mitología griega, es hija de Zeus y de Deméter. La joven  es raptada por Hades que la obliga a casarse con él, y se convierte en la reina del Inframundo ademas de una diosa. Hades, el señor

del inframundo, caminaba los limites de sus tierras y se acercó al bosque donde vivía Perséfone. Hades cuando la vio se enamoró perdidamente e insistió  en casarse con ella. A partir de aqui

hay diversas leyendas; la más conocida es que Hades raptó a Perséfone, llevándola al

   

inframundo.

 Desesperada por encontrar a su hija, Deméter bajo al inframundo. Al estar frente a Hades manifestó su deseo de recuperar a su hija, y que no se marcharía del inframundo hasta que Hades la

liberase. Zeus su padre observó como la tierra poco a poco iba agonizando, las plantas y flores dejaron de crecer. Esto motivó a llegar a un acuerdo con Hades sobre la presencia de Perséfone en el inframundo. Se llegaría al acuerdo de que

Perséfone pasaría medio año con Hades y medio año con  Démeter. Por esto que la mitad del año llega la primavera y la otra mitad llega el frío, la lluvia y la nieve.  

Perséfone como diosa de la vegetación y su madre Deméter eran las figuras principales de los misterios eleusinos, que prometía a los iniciados un panorama 

 más agradable tras la muerte.  Los orígenes del culto son inciertos, pero se basaba en cultos agrarios antiguos de comunidades agrícolas. Perséfone solía venerarse normalmente con Deméter y con los mismos misterios. Para ella sola estaban dedicados los misterios celebrados en Atenas en el mes de antesterión. Solía ser representada 

mayoritariamente en el proceso de ser secuestrada por Hades. Su principal asistente era Hécate y sus mensajeras las sirenas. Como Reina de la noche se le consagraron las granadas al igual que el gallo como diosa de los campos. Se le rindió culto especialmente en el Ática y Sicilia, donde tuvo lugar su rapto.

ESTRIGE : DEMONIO FEMENINO FOLCKLORE ESLAVO

ESTRIGE   STRZYGA   ESTRIGE   STRZYGA    Una estrige es un tipo de vampiro del folclore eslavo. Según cuentan  las leyendas se trataría de un demonio femenino parecido a un vampiro deformada por una maldición. Mientras está viva, la estrige tiene dos corazones

 

y dos almas, así como dos filas de dientes (uno de los cuales crece con normalidad). Cuando muere la persona, sólo fallece una de las almas  mientras que la otra provoca que la estrige 

muerta vuelva a la vida y se alimente de otros seres vivos. Se dice que

 Se dice que decapitar el cuerpo y quemar la cabeza separada del resto del cuerpo previene que la estrige vuelva de la muerte aunque dicen que también suele funcionar quemando el cadáver tumbado boca abajo con una hoz alrededor de su cabeza. Otras leyendas sobre esta criatura afirman que la estrige es un recién nacido

no-muerto, aunque cualquier neonato muerto puede convertirse en una estrige si no se toman ciertas precauciones. Estas pequeñas criaturas  acecharían en los bosques durante la noche y atacarían a 

cualquier persona que 

 deambulase por 

 el bosque tras la medianoche, devorándolos. Dicen que esta estrige no-muerta volaba por la noche en forma de búho. Cuando se identificaba a alguien como una estrige, se le expulsaba de los pueblos.  Otras fuentes, afirman que las estriges no dañaban a la gente, sino que eran heraldos de una muerte inminente, de manera similar a las banshees.

S E R A P I S : DEIDAD SINCRETICA GRECO-EGIPCIA

 SERAPIS   SERAPIS   SERAPIS   SERAPIS    Dios de Egipto y Grecia que Ptolomeo I eligió como oficial con el fin de unificar a las dos culturas, a los dos pueblos. Data del periodo Ptolemaico. Era un Dios del Inframundo. Era una deidad que resultaba de la asimilación de APIS, a su muerte, 

con OSIRIS. Cuando moría Apis se fundía en Serapis y era embalsamado y enterrado en el serapeum. Fue fácil la identificación de los dos dioses, ya que uno de los epítetos con que se conoce Osiris era el de "Toro del Oeste"y a Apis se le veía como una encarnación de Osiris. Cuando Apis moría se fundía en Serapis y era embalsamado y enterrado en el serapeum. Sin 

embargo la unión de los dioses Osiris y Apis ya existía en Menfis desde el Reino Nuevo, ya que el toro, después de su muerte, se convertía en Asarapis. 

   

Conocido por el "segundo Ptah" y era una deidad del inframundo.  Era un dios  sanador que libraba a los humanos de sus dolencias, por medio de oráculos; los enfermos pasaban la noche al pie de su altar y él les dictaba durante el sueño

fórmulas que luego interpretaban los ministros de su culto. Era esposo de Isis y padre de Harpócrates. Las imágenes griegas de Serapis lo muestran con pelo y barba largos, un amplio manto que le cubrìa todo el cuerpo menos los brazos y se sentaba en un trono con Cerbero a sus pies. Las imágenes egipcias 

lo muestran como una momia, con la luna creciente y dos plumas. En él se unen los conceptos de fertilidad agrícola, vida y muerte. Se le representaba como un hombre barbado, Y a veces llevaba los cuernos de carnero de Amón.

             

 Tenía su templo en Alejandría. En Menfis se le asimiló a Ptah. Fue identificado con Zeus por los griegos. El culto a Serapis se difundió con gran rapidez por todo el mundo greco-romano y aún más incluso que en el propio Egipto.